Jag får ett tips från Anders och behöver tänkhjälp. Vad betyder det här egentligen? Hur ska vi se på de kort- och långsiktiga förändringarna för fattiga män och kvinnor?
Från Forskning & Framsteg.


Jag får ett tips från Anders och behöver tänkhjälp. Vad betyder det här egentligen? Hur ska vi se på de kort- och långsiktiga förändringarna för fattiga män och kvinnor?
Från Forskning & Framsteg.


Jag funderar på om det här avslutande citatet i Mia Heikkiläs intervjustudie med 19 män på förskollärarutbildningen sammanfattar budskapet? Om männen är ensamma blir de liksom mindre patriarkala.
Varför tänker jag på gisslansituation och Stockholmssyndrom?
Jag möter ofta åsikten att barnets kön inte är intressant. Sedan läser jag om könsfördelningen bland de barn som personalen anser borde få särskilt stöd (pojkarna är kraftigt överrepresenterade).
Är det något fel på pojkar i största allmänhet – eller är det förskolans verksamhet som inte lyckas möta dem?
Fast det här visste vi väl om? Jag undrar om det finns en s.k. “Antipluggkultur” även i förskolan?
Tack Fredric Gieth och Christian Eidevald för bra samarbete!

Älskar min lilla makrolins till telefonen!
jag väntar fortfarande på att nyheten ska uppmärksammas i övriga medier och högskolevärlden.
Vi diskuterar skillnaden mellan bordsskick, etik och religion. Jag är inte övertygad om att den går att definiera.
Jag tycker synd om maten när den ska ätas opp
den ligger där på faten och viskar till mig: stopp!
ät inte opp spenaten! du är vårt enda hopp!
jag tycker synd om maten när den ska ätas opp.
—
spenaten är ju ängen där köttbullarna går.
potatisen är drängen som mitt i flocken står.
och gaffeln den är sängen där drängen sussa får.
spenaten är ju ängen där köttbullarna går.
—
nog kan dom väl få leva en stund i alla fall
och slippa gå och bäva för vad som komma skall!
ett dike ska jag gräva! snart är spenaten kall.
nog kan dom väl få leva en stund i alla fall.