Jämför tonen i artiklarna

Länk 1

2015/01/img_0070.png

Texten är svårslaget alarmistisk och det vilar en lätt undergångsstämning över det hela. Tsunamivarning och krisgrupper i kyrkan.

Länk 2

2015/01/img_0071.png

De börjar bli många nu – männen som anklagats på lösa grunder. Kanske borde de träffas och jämföra sina erfarenheter?

De där manliga genierna…

Vetenskapsradion refererar till en studie som beskriver hur männen förväntas vara briljanta inom akademin – medan kvinnorna tar sig fram genom hårt arbete.

Hur påverkar de här föreställningarna oss? Hur återskapas de inom populärkulturen?

Länk

Jag är nyfiken på i vilken mån de här tankarna sipprar ner i åldrarna och är vagt attraherad av myten om geniet – en person som glider in och bara lyckas. Utan ansträngning. Alla vill vara Zlatan inom sitt eget fält.

Fast det är ett ansträngande ideal. De flesta av oss måste nog lägga ner en del arbete för att lyckas. Det lär gälla både pojkar och flickor.

Well fame costs…

På ett ytligt plan kanske det är rimligt att ifrågasätta om skolan erbjuder tillräckligt kraftfulla belöningar/bestraffningar för att disciplinera de besvärliga barnen (pojkarna). Samtidigt känns det deprimerande att enbart analysera företeelsen utifrån yttre motivation – vilket innehåll skulle kunna lyfta diskussionen till att handla om mening?

En skola där barnen kämpar för att erövra kunskap av nyfikenhet och övertygelse. Vilket parti driver den linjen i skoldebatten?

Tack för tipset Katharina!

Genus som rytm?

Jag läser om en ny avhandling:

Järnvägsstationer är att betrakta som offentliga platser och regleras av transportpolitiska målsättningar om jämställdhet och tillgänglighet för alla (Prop. 2008/09:93). Trots det saknas forskning om hur genus påverkar resenärer vid deras vardagliga vistelser på järnvägsstationer. Det övergripande syftet med denna avhandling är därför att ur ett genusperspektiv undersöka hur manliga och kvinnliga resenärer i sin vardag använder och upplever järnvägsstationer som fysiska platser och sociala rum. Det empiriska materialet baseras på resedagböcker, intervjuer med resenärer, deltagande observationer och intervjuer med planerare och förvaltare av järnvägsstationer. Kimstad pendeltågsstation, Norrköpings järnvägsstation och Stockholms Centralstation ingår i studien. I avhandlingen kombineras olika teorier som gör det möjligt att betrakta genus som rytm. Genom detta teoretiska ramverk undersöks hur genusmaktordningen återverkar i tid, rum och mobilitet. Resultaten av studien visar att resenärer är påverkade av genusmaktordningen, som återfinns såväl i kollektiva föreställningar som i materialiserade objekt som möter resenärer när de vistas på järnvägsstationerna. Sammanfattningsvis visar studien att såväl manliga som kvinnliga resenärer påverkas av denna maktordning. Även om denna ordning påverkar alla tycks kvinnor vara de som påverkas mest negativt, eftersom de genom en manlig normerad blick betraktas som antingen ärbara eller sexuellt tillgängliga objekt, därutöver att de är tvungna att förhålla sig till risken att utsättas för sexualiserat våld från män. Av dessa anledningar tenderar kvinnors livsrum att inskränkas, oavsett ålder och plats.

Jag misstänker att forskaren utgått från en teori om maktordning och därefter beskrivit konsekvenserna av sitt antagande. Den sexualiserade blicken och rädslan för övergrepp torde vara väl kända fenomen – och om de inte förekom på offentliga platser vore det verkligen anmärkningsvärt.

2015/01/img_5148.jpg

Jag gillar verkligen rytmmetaforen. Men jag förstår den inte.