Jag ångrar någonting…

edith_piaf_1.jpgAtt jag gick på bio och såg filmen Piaf. Underbar musik, fantastiskt skådespeleri, vackra bilder – men det är något som är djupt problematiskt i dessa filmer som är byggda på verkliga historier.Slutet är ingen direkt överraskning – men efter Titanic är det kanske fel att ställa sådana krav på en film. Poängen är då att försöka göra den nedåtgående spiralen intressant. Antingen genom att skildra omständigheterna som tillräckligt fasansfulla och predestinerande, eller genom att göra individen tillräckligt magisk och dynamisk som trots allt överlever dessa samlade djävligheter. Filmen Piaf försöker spela på båda dessa strängar samtidigt och lyckas dessutom romantisera ett drag av självdestruktivitet som gör det hela ganska svårsmält.

billie.jpg

Genren har ett parasiterande drag och jag borde ha varit beredd på detta lidande. Min kärlek till Billie Holliday har inte helt hämtat sig sedan Diana Ross gestaltade henne på bio. Bette Middlers tolkning av Janis Joplin var sådär. Ray Charles och Tina Turner valde jag bort. Den enda filmbiografi som jag uppskattat var nog Walk the line om Johnny Cash. Kanske för att jag är helt okritisk till personen.

Därför är det med otålighet och lättnad som jag efter 150 minuter konstaterar att Edith Piaf verkligen dör alldeles för ung och utnyttjad. Om filmen hade varit tio minuter längre hade jag nog bett till gudarna att en lönnmördare skulle förkorta lidandet.

Men jag kommer att fortsätta nynna på Hymn a l´amour och musiken är fortfarande helt sanslöst bra. För en obotlig romantiker är det rena giftet…

Jag har placerat min blogg i
Malmö
på bloggkartan.se

V. K. P. Ö.


o3.jpg

“Vägra kultur på Österlen” är en liten rörelse som väljer att ställa sig utanför den allmänna romantiseringen av en kust. De värsta avarterna finns i gratistidningarna där myterna odlas hänsynslöst.

o2.jpg

Värst är Österlen360 som är olidligt pretentiös med uttalat finkulturella och folkbildande ambitioner. I senaste numret får vi en bakgrund till comedia del arte-traditionen. Varför? Och varför väljer affärsmän att annonsera där?

o1.jpg

Mest förvirrande är Nya upplagan där Lars Yngwe har samlat en lustig blandning av kulturpersonligheter och högstadiekrönikörer. Oräddhet brukar jag tycka är bra men här pekar det mer mot kollektivt kamikaze.

04.jpg

Seriösast är Det händer på Österlen som ges ut på engelska och tyska. Det luktar turistbyrå över produkten.

sten2.jpg

Roligast är Österlenmagasinet som blandar oblyg textreklam, nyskrivna pekoraltexter till kända melodier och kommunala notiser. Den ofrivilliga komiken är grundtonen, men radannonserna är bra och loppmarknadsinformationen korrekt.

sten.jpg

Jag älskar riktiga köpetidningar och dras till dessa gratistidningar av mystiska krafter. Skillnaden är stor och kärleken till språket är inte alltid besvarad. Det finns något oförutsägbart som är lockande – och bra för självförtroendet. Alla kan!

fisk.jpg

Vikten av att kunna säga R

o7.jpg

Vår lärarutbildning är besatt av det textuella språket. Det skrivna och lästa ordet ses som en överlägsen kommunikationsform och stora delar av undervisningen syftar till att finslipa denna färdighet. Samhällets samlade oro riktas mot dessa studenter och i förlängningen också de barn som de blivande lärarna möter i skola och förskola. Det framstår som en gåta att det funnits (och finns!) tänkande människor som inte behärskat skriftspråket.

o9.jpg

Baksidan av denna kult är att andra kommunikativa förmågor har låg status. Att lyssna, tala, sjunga, måla, dansa, skulptera, filma, fotografera eller gestikulera – det bleknar bort vid sidan om det skrivna ordet. För mig var det en omskakande upplevelse att möta analfabeter som drev företag i Indien.

sten4.jpg

Vuxna har ofta en stark bild av normalitet och föräldrar lär sig att jämföra sina barns utveckling tidigt. Den första tanden, det första steget, den första tuggan – allt detta är oväsentligt vid sidan om det första o-r-d-e-t.

En del barn lär sig detta och väljer att inte delta i språkspelet. På samma sätt som matvägran är en effektiv metod att uppfostra sina föräldrar så är också språkvägran en väg att skapa en egen sfär av integritet.

När förskolorna mäter utveckling utifrån färdiga normer (vid tre års ålder ska ett barn kunna 40 kroppsdelar) då är det lockande att välja tystnaden. Att göra sig oåtkomlig för uppfostran.

Jag läste en krönika om ett barn som föräldrarna hade gett upp hoppet om. Vid fem års ålder hade de inte hört honom säga ett ord. Då hör de honom tala för sig själv:
– Vinden blåser i träden. Människorna kan inte se vinden.

sten3.jpgEn annan besatthet är längtan efter det goda uttalet. Barnspråk ses som något gulligt och ofullkomligt. En defekt som ska tränas bort på vägen in i det anonyma maktspråket. Barn lär sig snabbt att skilja på rätt och fel och att reta varandra för uttalsproblem är ett säkert mobbningstrick.

Ibland stämmer inte hierarkierna. På min förskola fanns en fyraårig kille som jag kallar Johan. Han var en sann plåga för personalen – påhittig, envis och ytterst självständig på ett ganska charmigt sätt. Han kunde inte säga bokstaven R men var ytterst skicklig på att dölja denna brist. En morgon vid frukosten försöker Marie lära (lura?) honom att säga R.

M: Hur gammal är du Johan?
J: Ja ä fya å
M: Kan du säga fyra?
J: Kan ja väl inte öa nä ja ö i göten

I dekadansens tidevarv

I Sydsvenskans söndagsbilaga fanns en artikel om att växa upp i hippiekollektiv. Det tycks vara möjligt att bli en god människa i denna miljö. Men helt riskfritt var det nog inte.

När jag började arbeta på förskola i slutet av 70-talet var vi mycket medvetna om miljön och kostens betydelse. Det var en politisk handling att handla rätt och vi befann oss i ständigt krig med kommunen som bara ville beställa billigt. Idag är det annorlunda och Malmö kommun är en av landets få kommuner som har fått Fairtrade-certifiering (heter det så?)

brod.jpg

Det nyttigaste av allt var grönsaker från Åsens grödor och i deras sortiment ingick även ett rågbröd som var det mest ekologiska som någon skådat. Oskärbart och oätligt men helt politiskt korrekt. Särskilt om man i stället för smör använde sesampasta från Moder Jord.

Jag trodde att dessa bröd kom direkt från helvetet och blev därför överraskad när jag någon gång på 90-talet körde igenom Skånes Tranås och verkligen såg byggnaden där bröden framställdes.

Tiderna förändrades och marknaden för dessa bröd svajade, sviktade och dog. I stället uppstod ett sug efter mer luftiga produkter och i samma lokaler började någon producera ”Jalles maränger”. Äggvita och socker utan djupare ambitioner. Kolesterol och det vita giftet i en fluffig blandning – nåja lite får man väl unna sig!

Men tiderna förändras ytterliggare och medborgarnas längtan efter förfinade njutningar blev allt mer sofistikerade. För några år sedan öppnades Österlens Choklad i samma lokaler och du kan nu välja dina smakupplevelser bland handgjorda praliner. Jag vill inte veta var bönorna kommer ifrån och det vore djupt oetiskt att fråga hur plockarna har det. Sensualismen segrar.

choklad1.jpg

Jag kan nästan hänga med så här långt men är lite undrande inför nästa steg. Knark?

”Smaklöshetens budbärarinna”

mann.jpg

Så kallar en elak kamrat konstnärinnan Gunilla Mann. Det är en parafras på hennes självpåtagna smeknamn ”sorglöshetens budbärarinna” och vi är nog ganska många som får akuta besvär av hennes naivistiska oljemålningar på temat ”Sverige är fantastiskt”. Varje stad har fått sin egen tavla (tyvärr ser de likadana ut) som reproducerats och spridits i enorma upplagor.rorum.jpg

På Österlen finns en särskilt utsatt by där flaggorna med katterna markerar centrum för konstimperiet. Den som vågar sig in i byggnaden riskerar ett smärre epilepsianfall men kan trösta sig med en handmålad sidenslips. På sommaren väller bussresorna in.

Aftonbladet hade på 80-talet 3-D-bilder. Det var en sorts väv av prickar och mönster som om man lät blicken vila i fjärran och höll tidningen på lagom avstånd faktiskt kunde tolkas som någon form av djup. Jag har försökt göra på samma sätt i Gunilla Manns utställningshall men aldrig lyckats hitta detta djup.

Den enda trösten är att det går att köpa korv där – Välkommen till ”Gunilla Pölsemann”

Samtidigt bestämmer politikerna i Lund att konsthallen måste bli populärare. Chefen får i uppdrag att med alla medel locka till sig besökare. Jag fasar inför de utställningar som förväntas dra till sig den avoga Lundapubliken. Alla ni som absolut vill se trevlig konst och förstå vad tavlor föreställer – ni får inte missa Gunilla Mann.

Jag tror det var en av vaktmästarna på Malmö Konsthall (men här kan jag ha fel!) som levererade den bästa repliken till en besökare som beklagade sig över att han inte förstod vad konstverket föreställde.
– Vad föreställer du själv egentligen?

“Akademiker tar skada av aktivering”

ba-akademiker.jpgJag har varit i Danmark. De har ett annat tidningsklimat och förstasidornas rubriker är ofta hårt vinklade. Men erkänn att ovanstående rubrik är kittlande! (Jag tror att artikeln handlar om misslyckade arbetsmarknadspolitiska åtgärder)

En annan höjdare är “Så onda är barnen” som prydde konkurrenten. Ingenting märks av det svenska kravet på nyanser som trots allt fortfarande präglar morgontidningarnas rubriksättning. Här är konkurrensens lagar tydligare än i Sverige där det stora vansinnet än så länge enbart drabbat kvällstidningarna.

Med matjord i blodet

gubbar.jpg

Jag bläddrar i gamla album och vissa bilder är starkt laddade. Någonstans bland dessa fragment finns delar av min identitet. Kanske är det de högtidliga männen med sina hattar i handen som är mitt rätt jag. En trygg tradering av manlighet i lantlig miljö. Är det Bondeförbundets lokalavdelning eller något ännu värre som har möte? De skånska bönderna var inte att lita på. Jag vill nog inte veta…

hostack.jpg

Det kan också vara i arbetsgemenskapen kring de hopsamlade kärvarna som jag har mitt ursprung. Min farmor i rolig hatt (jag tror att jag hittade den på vinden när vi röjde huset) med hund i famn och pigor och barn runt om. Varför har min far konstiga klänningsliknande plagg på alla bilder?

Det kanske är en dålig idé att försöka konstruera en identitet utifrån släkttillhörighet och geografi. Men jag är inte mogen för postmodernitet.

Dunka mig gul och blå?

romantik1.jpg

Ibland blir det konstigt att först läsa om tolkningar av en låt och därefter höra låten och se videon.

Årets sommarhit Dunka mig gul och blå har kritiserats för att uppmuntra till kvinnomisshandel. De kan inte ha sett videon! En stark kvinna som har hyfsad koll och tar det hon behöver från någon som råkar vara i närheten utan att skämmas. Bra sväng och trygg skånska. Klockrent.larare.jpg

Problemet måste vara att det är en kvinna som bejakar sin sexualitet och behov av närhet. Reaktionerna andas unken moralism.

Bilden av kvinnan som klok, kontrollerad och allt i genom god sammanfaller i stort med bilden av den gode läraren. Våra studenter lär sig ganska snabbt hur en lärare ska vara och rollen är mer än lovligt trång. Allt överdrivet smink, onödigt korta kjolar och generösa urringningar självsencureras bort – samtidigt som det snipiga draget runt munnen växer fram.
– Jag är lärare och vet hur det ska vara! Jag har rätt att uppfostra andra och jag ser mig som ett föredöme dygnet runt.

Självdestruktivitet och galna nätter på stan passar inte in i detta ideal. Jag förstår att föräldrarna helst vill anförtro sina barn till mogna personer. Men måste vi föra myten om lärarnas oändliga godhet vidare? Till sist kanske vi t.o.m. tror på den själv – och då är vi verkligen illa ute.

En vanlig och obehaglig tolkning av värdegrunden är att lärare ska vara särskilt snälla och trevliga. Att säga rätt sak, att tänka rätt och till sist också att känna rätt. Då får vi rätt att korrigera andra och det känns skönt.

Jag hoppas att Frida (om det nu skulle råka finnas något samband mellan sångerskan och innehållet i texten) som sjungit in Dunka mig gul och blå söker till Lärarutbildningen – och att hon i så fall fortsätter att “söka lite värme”

doris.jpgRisken är annars stor att vi utbildar en grupp människor som i likhet med femtitalsidolen Doris Day “blev oskuld vid 20 års ålder”, som Groucho Marx sa.

Om vi ska vara normalitetens fanbärare måste vi hitta andra förebilder än Doris Day. Hmmm… Groucho Marx skulle kanske kunna lära oss en del om det oförutsägbara lärandet.

Andra bloggar om: , , , , , , , , , , ,

Inte utan min cykel!

Detta är  det mest personliga inlägg jag skrivit hittills. Det berör mig i djupet av min malmöitiska själ och för att verkligen förstå allvaret så måste man känna till en viktig grundregel:

En äkta malmöbo cyklar alltid!

Oberoende av snöstorm och blixthalka tar man sig fram genom staden, medlidsamt blickande mot de stackare som anlitar de kommunala bussarna. Integritet börjar på sadeln.

Därför var det med stor smärta jag lämnade in min cykel för service förra torsdagen (Ja, jag är slarvig och sköter inte mina saker) Den vänlige cykelhandlaren lovade att cykeln skulle vara klar på onsdag.

Fem dagar utan cykel är en bild av både helvetet och skärselden – men så kommer äntligen onsdagen. Ägaren lägger huvudet på sned och säger
– Jag menade nästa onsdag!

cykel_339.jpg

Nu har jag nästan lärt mig att tycka om att gå till jobbet. (Det tar fyra  minuter)

Nästan.

M-å-s-t-e s-e-s!

9114_page.jpgDetta är ingen kulturblogg och ibland kan jag nog kokettera med en viss antikulturell hållning. (Jag förstår inte och bryr mig inte)

Därför är det roligt att kunna rekommendera något av hela hjärtat – se William Kentridge utställning på Malmö konsthall! Recension i DN

Han lyckas vara så där lekfull och dödligt allvarlig som jag vill att konst ska vara. Berörande lättsinne och oräddhet inför ohyggliga ämnen. Hantverksskicklighet och ny teknik(den mekaniska dockteatern) historiska referenser till pionjärerna (de  animerade filmerna).

Jag funderar över om det är möjligt att hitta dessa kvaliteter i en institutionaliserad lärarutbildning. Kanske är det orimligt. Då delar vi upp konst och pedagogik och nöjer oss med en skola dränderad på allt mänskligt liv.