Det är många önskningar i luften just nu. Jag hoppas många blir lika glada som den här pojken.
Vad önskar du dig?
1
Category Archives: Värdegrund
Antijulklappstips – uppdaterad
Låt oss diskutera mätbarhet
Jag läser boken och hittar filmen. Det är verkligen svårt att beskriva hur mycket man tycker om någon.
I den här boken tävlar monstren om att vara bäst – först måste de vinna tevesända deltävlingar.
1) hårigaste vårta.
2) läskigaste flygtur
3) lortigaste päls
4) äckligaste prutt
5) hetaste andedräkt
Sidney vinner tävlingen som VÄRLDENS SÄMSTA MONSTER.
Ett sista utbildningspolitiskt ryck
Det mesta har jag lärt av Hyland
Den här boken finns i många hem. På 60-talet engagerade Lennart Hyland i olika tävlingar och insamlingsprojekt. Jag tror att ABC-boken var en del av Röda fjädern. Folket rimmade och kända konstnärer illustrerade.
Budskapet är fortfarande aktuellt.
Jul, jul, strålande jul?
Det kommer aldrig finnas ett annat du – uppdaterad
Vi läser en bok som heter Pedagogik för förändring och studenterna snubblar över Neill, Stein, Arendt och Levinas. Författarna försöker sätta in de här utbildningskritiska pedagogerna i ett historiskt sammanhang och jag ser en gemensam nämnare i tanken på det mänskliga mötet som grunden för det vi kallar pedagogik.
Jag är inte säker på att skolan gör världen till en bättre plats och ler kanske åt förhoppningen att skapa fred på jorden genom utbildning – men det känns bra att vi diskuterar mötets betydelse.
Vad händer när vi säger “du”?
Uppdatering – nu med rätt film!
Feminism, förskolan och mansrörelsen
Jag läser texten och känner igen resonemangen. Frågan är om det går att använda den här formen av feministisk teoribildning för att analysera den utsatthet som män upplever när de arbetar inom förskolan?
Min tes är att godhet och omsorg gestaltas i handling. Maskuliniteten omförhandlas och omdefinieras av män som tar ansvar. De män som utbildar sig till förskollärare behöver alltså inte vara mer genusmedvetna än sina kvinnliga kollegor. Det räcker långt med att vilja göra ett bra jobb.
Skuld är en tveksam drivkraft.
Motverka – medverka – påverka
Den politiska läroplanen
Våra studenter ser sällan den politiska dimensionen i styrdokumenten. Kanske borde vi studera SD:s motion om ändringar av LPFÖ98?
3. På sidan 5 i kapitlet ”Förskolans värdegrund och uppdrag” med underrubriken ”Saklighet och allsidighet”, andra stycket, står följande att läsa:
”Alla som verkar i förskolan ska hävda de grundläggande värden som anges i skollagen och denna läroplan och klart ta avstånd från det som strider mot dessa värden. Vuxnas sätt att bemöta flickor och pojkar liksom de krav och förväntningar som ställs på dem bidrar till att forma flickors och pojkars uppfattning om vad som är kvinnligt och manligt. Förskolan ska motverka traditionella könsmönster och könsroller. Flickor och pojkar ska i förskolan ha samma möjligheter att pröva och utveckla förmågor och intressen utan begränsningar utifrån stereotypa könsroller.”
Vi föreslår att stycket ovan byts ut mot följande stycke:
”Alla som verkar i förskolan ska hävda de grundläggande värden som anges i skollagen och denna läroplan och klart ta avstånd från det som strider mot dessa värden. Flickor och pojkar ska i förskolan ha samma rättigheter och möjligheter att pröva och utveckla förmågor och intressen utan otillbörlig påverkan från vuxenvärlden.”
Att medvetet motverka så kallade traditionella könsmönster och könsroller är myntets andra sida mot att uppmuntra dessa. Idealet måste vara att barnen ges möjlighet att utvecklas fritt till egna självständiga individer, utan påverkan av vare sig traditionella eller otraditionella könsmönster.
Det här behöver vi prata mer om. Jag har i andra sammanhang kritiserat formuleringarna om “traditionella könsmönster” som svårtolkade. Skulle det finnas könsmönster som inte är “traditionella” – i betydelsen socialt och historiskt konstruerade?
Jag delar alltså motionsskrivarnas tankar om faran med att ersätta en form av normativitet med en annan.
I Lgr11 används begreppet “traditionella” i positiva sammanhang – något viktigt och betydelsefull – och kontrasten mot LpFö98 är slående. Staten bör inte reglera individens förhållande till traditioner. Eller det kanske är skolans djupare uppgift? En form av disciplinering in i svenskheten.
Samtidigt blir det möjligt att utveckla genuspedagogiken i frihetlig riktning.
Tysta tankar 