Motståndet mot Batman och Fantomen

Motståndet mot populärkulturen har djupa rötter.

“We do not want our children to be raised in the name of violence, race-hatred, gang- sters and pin-ups as it is the case in the inappropriate comics of mostly American ori- gin. We want our children to be reared as good, harmonic and optimistic human beings with respect for their fellow humans, tolerant and able to live their lives in peace. Inapropriate comics encourage the first and hinder the last.”1

Vem stod bakom de här raderna?

This quotation is from an open letter to the Swedish government, written at a public meeting in Malmö May 13th 1954, organised by the Malmö Peace Committee and Swedish Women’s Left Union (the letter was published in the Swedish newspaper Ny Dag, 13 May 1954). The letter was published on behalf of the couple of hundred parents who had attended the meeting hoping to encourage the government to stop importing American comics into Sweden.

Detta var inget stort ögonblick i vänsterns historia. Jag ska nog försöka smussla in den här texten i höstens kurs om barns läsning.

20120810-172426.jpg

Min andliga sida – uppdaterat

Jag tycker mycket om programserien Den andra världen.

Jesper Svenbro är en fascinerande person och dialekten omisskännligt landskronaitisk.

20120810-150544.jpg

Uppdatering: Anders tyckte också om programmet!

Jag kanske borde lära mig säga nej? Uppdaterad

Det var nog ett omöjligt uppdrag. Jag ville problematisera bilden av läs- och skrivskicklighet som avgörande lärarkompetens UTAN att framstå som alltför obskyr och nedlåtande mot traditionella färdigheter.

När jag ser det hårt klippta reportaget inser jag att det inte fanns utrymme för att diskutera andra former av kunskaper. I värsta fall bidrar jag till att reproducera bilden av att alla kan bli lärare.

Suck. Det där med mångfald är svårt.

Jag skulle kunna räkna upp 100 saker som en lärarutbildare borde oroa sig för. Stavning och handstil hör inte självklart till dessa.

20120716-162932.jpg

Uppdatering:

Brev från bekymrad mamma:

Jag heter Xxxxxxx xxxxxxxxxx och är mamma till en flicka som har dyslexi.

Jag läste med stor förvåning ditt uttalande i SVT i dag med anledning av att fler personer med läs- och skrivsvårigheter söker till Lärarhögskolan.

Jag vet inte om du är rätt citerad, men om du är det så anser jag att dina kunskaper om just detta vanliga funktionshinder är mycket bristfälliga. Jag häpnar!

Att du dessutom undervisar blivande lärare och inte kan mer gör min väldigt bekymrad.

Det finns många bra hjälpmedel som kompenserar funktionshindret. Av artikeln att döma får jag intrycket att du tycker att dyslektiker är mindre begåvade, så är det inte!

Min erfarenhet av skolan är okunniga pedagoger som inte vet hur de ska undervisa elever med läs och skrivsvårigheter. Hade deras kompetens varit bättre skulle fler dyslektiker klara skolan.

Jag inser att detta är minerat område. Och förtydlighetens skull: dyslektiker kan bli utmärkta lärare. I bästa fall kan de förstå och hjälpa barn att hitta framgångsrika strategier för att bemästra sina svårigheter.

Förhoppningsvis gör SVT en uppföljning till kvällssändningen med student som visar möjligheter. Jag har förmedlat kontakt.

Vilken är din favoritbok från Österlen?

Sydsvenskan spär på Österlenromantiken och publicerar en imponerande lista över författare med anknytning till bygden.

Länk

Jag funderar på att läsa om Klas Östergrens Österlentrilogi. Ankare är en fantastisk bok och nu när jag är delägare i båt i Vitemölle kommer jag att läsa fiskeskildringarna med nya ögon. Spritdoften kommer jag ihåg.

Så – vilken är din favoritbok om Österlen?

En annan hjälte

Jag brukar vara misstänksam mot listor med goda råd. De här duger kanske som utgångspunkt för att diskutera?

In the December 16, 1951 issue of the New York Times, British philosopher/logician/ mathematician/historian (a quadruple thought leader threat) Bertrand Russell shared his ten commandments of teaching.

  1. Do not feel absolutely certain of anything.
  2. Do not think it worth while to proceed by concealing evidence, for the evidence is sure to come to light.
  3. Never try to discourage thinking for you are sure to succeed.
  4. When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavor to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
  5. Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
  6. Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
  7. Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
  8. Find more pleasure in intelligent dissent than in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
  9. Be scrupulously truthful, even if the truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
  10. Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool’s paradise, for only a fool will think that it is happiness.

20120503-083142.jpg

Vissa ord är mer svårstavade än andra

Jag har slutat skämmas över stavfel. Men jag är inte stolt.

Det skulle vara kul om någon gjorde en motsvarande bild över svenska problemord.

Vilka är de värsta stötestenarna?

Gränsen mot det privata – igen

Daniel Sandström presenterar Knausgård del 4.

Knausgårds projekt, som går ut på att blottlägga livet så att gränsen mellan yttre och inre liv till slut upphävs, är så i fas med tiden att det är kusligt. Att säga att Knausgård är litteraturens svar på vår Facebookmättade kulturs oförtröttliga självexponering låter kanske lättköpt och moralistiskt, men en förklaring till vår fascination inför hans utlämnande minnen är just att han bara gör vad alla andra nuförtiden gör på nätet, det vill säga berättar om sig själv och sin vardag, i hopp om att vinna andras gillande.

”Det finns något som heter privatliv. Vet du vad det är”, frågar en skolfröken den unge Karl Ove i den tredje delen. ”Nej”, svarar han, och vi läsare vet att han inte ljuger. Knausgårds kamp är också en moralisk kamp, ett försök att upphäva det inlärda moment av förställning som varje människa lär sig att leva med i mötet med andra. Det sociala jaget är en lögn, som håller det inre jaget fången.

Och nu blev jag sugen på att läsa den här märkliga sviten igen.