I en annan diskussion har jag snuddat vid tanken på att livet är ett lotteri och att det högröstade kravet på likvärdighet och rättvisa är en billig förevändning för att centralisera en ömtålig verksamhet. Morrica tror att denna hållning har något att göra med att jag är man, medelålders och medelklass och därmed antagligen moraliskt opålitlig. (Länk)
Det finns ett gränsland här mellan cynism, klarsyn, kokett uppgivenhet, politiska och fackliga agendor och äppelkindad idealism som är värt att stanna upp vid. För de av oss som växt upp med Olof Palmes ord om “skolan som en spjutspets mot framtiden” är det svårt att förlika sig med tanken på att skolan faktiskt i stora delar är en del av makten och strukturerna. Det som skulle vara den stora utjämnaren har blivit den stora sorteraren och bevararen av orättvisor. Samtidigt hyser de flesta av oss som arbetar inom skolan en viss förhoppning om att just vi skulle utgöra ett undantag och faktiskt kunna göra världen en smula bättre.
Rufus Wainwright – Everybody Knows (text)
Everybody knows that the dice are loaded
Everybody rolls with their fingers crossed
Everybody knows that the war is over
Everybody knows the good guys lost
Everybody knows the fight was fixed
The poor stay poor, the rich get rich
That’s how it goes
Everybody knows
Everybody knows that the boat is leaking
Everybody knows that the captain lied
Everybody got this broken feeling
Like their father or their dog just died
Tysta tankar 
Nej, det tror Morrica inte. Om världen varit så enkelt arrangerad att det gick att sortera människor på det viset hade den sett väldigt mycket annorlunda ut än den gör idag. Jag har hört och sett just det jag beskrev i mitt inlägg uttryckas av många, allt fler och allt frekventare ju längre tiden går. De flesta som uttryckt sig så har varit män, nästan samtliga medelålders och samtliga, utan undantag, medelklass. Jag kunde ha låtit bli att nämna det, men jag tror det är relevant. Kanske har jag fel.
Vad är det som gör skolan till den stora sorteraren? Om vi hittar orsaken kanske vi kan göra något åt den, därför är det värt att fortsätta leta.
LikeLike
Vilken åsikt är vanligast i den grupp du representerar?
Du får gärna göra beskrivningen själv?
LikeLike
Jag förstår inte riktigt din fråga, vilken grupp menar du? Min åsikt, helt gruppoförankrad, är den att oacceptabelt många kommuner inte sköter sitt uppdrag, och kommer undan i långeliga tider utan konsekvenser. Detta går ut över generation efter generation av skolelever.
LikeLike
Du har starka åsikter om vilka åsikter som är vanliga i vissa grupper. Det är ett riskabelt men intressant synsätt. Du spelar ut tre kort (ålder, klass och kön) och nu undrar jag över hur du ser på din position?
Kan en åsikt vara helt gruppoförankrad?
Varför skulle just du åtnjuta det privilegiet?
LikeLike
Ja, en åsikt kan vara helt gruppoförankrad, och det är inget privilegium, snarare tvärtom. En enskild individ som uttrycker en åsikt står många gånger svagare än en grupp som uttrycker en gemensam åsikt. Möjligheterna att kunna påverka ökar ju fler man är, i synnerhet om några i gruppen råkar vara av det inflytelserika slaget.
Min position? Jag är fortfarande inte säker på vad det är du frågar om, men om vi utgår från de grupper vars åsikter jag ofta ställs till svars för så hamnar jag någonstans i gruppen pinsamma släktingar man helst inte vill låtsas om hos gruppen medelålders liberaler. Jag är inte helt säker på att de skulle tacka dig för detta.
LikeLike
Är det OK att se dig som en representant för den här gruppen?
Att se dem som din sociala bas?
LikeLike
Du ställer två helt olika frågor:
På A svarar jag: om det är det intrycket mina ord ger dig så är det så du ser mig.
På B svarar jag: Nej. I min brokiga sociala bas ingår en mycket liten andel medelålders liberaler, men de finns där, och jag uppskattar dem. Vill du ha en politisk hemvist på mig så kommer detta nära:
LikeLike
Ah – Palme!
En värdig representant för den medelålders medelklassmannens tankar.
LikeLike
Ja, Palme. Jag har svårt att se honom stillatigande acceptera läget i svenska skolor idag, faktiskt.
LikeLike
Vi kan spekulera i hur socialdemokratin skulle ha sett ut under hans ledning och många av oss kanske blir nostalgiska – eller inspirerade!
Han kanske snarare representerar finlandssvensk adel än medelklassen?
LikeLike
Hur tänker du då?
LikeLike
Var inte Palmes bakgrund ur finlandssvensk adel? Om jag minns rätt var det ett faktum som han ofta fick äta upp i debatter när motståndarens argument tröt.
LikeLike
Jag känner allt för lite till den finlandssvenska adeln och deras position i samhället för att förstå referenser till dem, men kanske är det glasklart för den som är mer insatt.
Men jag vill gärna förstå hur du menar, så förklara gärna en gång till?
LikeLike
Jag brukar inte intressera mig för åsiktsbärares bakgrund – men du öppnar ju dörren för det genom dina referenser till min bakgrund. Ur ett ekonomistiskt perspektiv är vi ju bara mekaniska reflektioner av vår position i klassamhället.
Då blir representativiteten intressant – men det är en krävande teori och risken är stor att den uppfattas som fördomsfull.
LikeLike
Att vi ser väldigt olika på världen vi människor har ju inte bara att göra med vår läggning, utan ofta med våra olika erfarenheter, delvis utifrån våra bakgrunder, delvis utifrån vad vi ser och upplever på vägen, men också utifrån vad vi får berättat för oss, både genom möten och genom litteratur, drama och annan konst.
Somliga kommer aldrig ifrån sin bakgrund, utan ser och uppfattar världen genom samma filter från vaggan till graven. Andra ändrar perspektiv utifrån vad de upplever, och rätt som det är finner en ung man född och uppvuxen mitt i högborgerlighetens Östermalm att han tvärs emot vad man kunde vänta sig i själ och hjärta vara demokratisk socialist.
Den som tror sig veta något om varje enskild individ i en grupp människor, oavsett om det är en socioekonomiskt grupp, sociokulturell grupp, politisk grupp, hobbygrupp eller idrottsgrupp, för att personen har kännedom om hur andra individer i gruppen argumenterar befinner sig på farliga vägar.
Jag vet fortfarande inget om den svenskfinska adeln, så den referensen passerade mig förbi.
LikeLike
Inte finsk – modern vara av baltisk adelssläkt. Tänk att jag ska ha så svårt för geografi.
Jag tror också att vi måste gå andra vägar om vi ska förstå personen Olof Palme.
LikeLike
Behöver vi förstå personen för att förstå vilken slags politik han företrädde?
LikeLike
Bra fråga!
Går det att skilja åsikterna från det liv han levde?
Jag tror att de flesta har någon form av längtan efter konsistens – vi vill att delarna ska hänga samman. Det jag säger, det jag gör.
Kanske är det därför politik är så svårt. Vi riskerar alltid att bli avklädda i vår skröplighet.
LikeLike
Jag har nästan lika vag uppfattning om hur han (eller de flesta andra politiker för den delen) levde sitt liv som jag har om baltisk adel, så det kan jag inte ha någon åsikt om.
Politik är svårt, men viktigt.
LikeLike
Jag tillhör gärna gruppen “äppelkindade idealister”, eller är den tagen av någon speciell ålders- köns- eller klassgruppering?
LikeLike
Det är en bra position – säg till när du blir trött så kan jag vikariera för dig!
Just nu är jag nog mer Woody Allen och Leonard Cohen…
LikeLike