29 thoughts on “Dessa vetenskapliga kursböcker…

  1. Hela det stycket skulle kunna skrivas som: “När vi lärde oss matematik började vi känna oss matematikkunniga”. No shit, Sherlock? Viss forskning verkar att skriva självklara saker så det ser krångligt ut samt korkade saker så det ser smart ut.

    Läste att det finns feministiskt arkitektur. Skulle tydligen vara att utforma t ex tvättstugan efter kvinnors önskemål, så de känner sig tryggare. Borde inte feministisk arkitektur vara att utforma tvättstugan så att männen känner för att hänga där? Lite mattsvarta “vitvaror”. Häftiga tekniska lösningar. En fet stereo, en bekväm fåtölj och en mugghållare på strykbrädan, till ölen. Ibland är de inte helt logiska när de tänker.

    Like

    • Så utomordentligt larvigt – man skulle kunna få intrycket av att du faktiskt antyder att män är just precis så där fåniga som de utmålas i TV-serier som den där svenska om brevbäraren och alla de där amerikanska där män snubblar omkring som någon slags förvuxna barn. Kan feministisk arkitektur handla om något så enkelt som att utforma tvättstuga ergonomiskt, med vettig arbetshöjd för när den våta och tunga tvätten skall hanteras (det är rätt många kilo man lyfter från knähöjd till axelhöjd när man har småbarn, t ex, det är inget för den veke), avställningsytor och vettig belysning?

      Det behöver faktiskt sägas – har du aldrig hört människor kokettera om hur de minsann ‘inte alls förändrats, de är minsann samma enkla människa som innan de reste till universitetet’ och föraktet som möter dem som blivit ‘akademiker med vita händer’? Vi behöver prata öppet om att kunskap, liksom all annan erfarenhet, faktiskt förändra människor, och att det inte är något dåligt.

      Like

      • Det kanske är en möjlig position – ett jag som bara existerar bortom relationer, kultur och erfarenheter.

        Men jag vet inte om någon skulle få för sig att sätta ord på en så löjeväckande hållning?

        Like

        • Den hållning som författaren till boken menar behöver tillbakavisas genom ovanstående citat – och som jag tycker är ganska fånigt.

          Jag tolkade dig som att du verkligen menade att det behöver påpekas att kunskap och identitet är sammanflätade? Det kanske stämmer – men hag träffar väldigt få övertygade essentialister.

          Finns dom?

          Like

          • Ja. De finns. Skockvis, olyckligtvis.

            Vi behöver tala om att vi förändras när våra vyer vidgas, och vi behöver tala om det som vad det faktiskt är – något rätt coolt, och inget hotfullt eller farligt.

            Like

          • Ja det är ett stort nummer inom fenomenografin.
            1) Våra föreställningar om världen förändras
            2) då förändras jag
            3) då förändras även min relation till världen
            4) då förändras även mitt sätt att tänka om min relation till världen…

            Alternativt tycks en del personer tro att kunskap går att förpacka utanför personligheten?

            Like

          • Min ursprungliga tanke var att sambandet mellan erfarenheter och identitet är banalt. Att använda poststrukturalistisk feminism för att beskriva det är liksom overkill. Och olidligt pompöst.

            Like

          • Det funkar ju uppenbarligen, vi pratar om det och uppmärksammar problemet med att fenomenet faktiskt inte är helt självklart accepterat i alla sammanhang.

            Like

          • Det kan vara en yrkesskada – jag är fasansfullt trött på studenter som tror att Vygotskij uppfann samlärandet.

            Nu fasar jag inför tanken på att de ska skriva examinationer som hänvisar till andrahandskällor:

            Enligt Palmér (2011) menar Barad att det finns ett samnband mellan identitet och erfarenheter.

            Like

          • Det är en intressant diskussion. Om Barad enligt Palmér menar ditt, menar Barad möjligen datt enligt någon annan och vad innebär i så fall det?

            Like

          • Avhandlingar klär ut sig till metodböcker garnerade med lite vetenskapliga julgranskulor – nej det är inget jag är stolt över.

            Halvsmälta andrahandsreferenser är en plåga – särskilt när det är banala tankar som förpackas i den här pretentiösa formen.

            Like

      • Lugn i stormen, jag skojade lite om att om man i feministisk ideologi anser att män ska ta mer av hushållssysslorna (fast tolkningsföreträdet om hur de ska göras diskuteras inte) borde man kanske inte i första hand fråga kvinnor om utformningen på de “kvinnliga ytorna” i hemmet, utan de män som man vill få dit. Om man diskuterar hur garagets utformning ska anpassas till kvinnors behov, är den första tanken ju inte att fråga männen om hur de gillar “sina” ytor. Jag trodde feministisk arkitektur var lite mer än att bara “vi frågar kvinnorna vad de tycker”.

        Och när vi nu är inne på utformningen. Jag skojade med fördomarna om mäns preferenser, ok? Självklart är också män intresserade av ljus, praktiska ytor och bekväma arbetsställningar. Och faktum är att kök och tvättstuga ÄR anpassade efter kvinnor.
        Jag är en högst medellång man på knappa 180 cm. Ändå upplever jag att bänkytor och spisar är låga. Överskåp sitter helt i vägen i höjd. Upp minst 10 cm. Ugn under spisplattorna! Vilken pygmé kom på den lösningen? Nä, inte en cm under 1 m. Frontmatade tvättmaskiner med öppningen nere vid golvet? Nä, toppmatad för oss över 170.

        Like

        • Utformade för kvinnor? Jo jävlar du. Hade de varit utformade efter kvinnors behov hade det inte sett ut som det gör, varken i kök eller tvättstuga. Kokettera du med dina centimeter, jag är fyra äpplen hög och det passar inte mig heller. Diskbänken är för låg, överskåpen sitter för lågt och är för höga….

          Jag vet inte vad feministisk arkitektur är, men har svårt att tänka mig att det handlar om att locka den ene eller den andra till ditt eller datt. Feminism är ingen honungsfälla.

          Like

          • Så du menar att kök och tvättstuga är maskulint gjorda för och av män? Om du är kort och upplever diskbänken för låg, hur tror du det är för oss som är längre? Standarden sattes efter kvinnor när folk var kortare än idag.

            Feminism idag inte handlar om att folk ska göra andra val? Skojar du? Förutom att sticka offerkoftor åt sig själva och skylla allt ont på medelålders vita män, handlar det inte om annat än att tala om för folk hur fel de lever sitt liv och borde göra annorlunda. Det är längesen det var en frihetlig rörelse.

            Like

          • Vad är detta? En tävling om vem kök och tvättstugor passar sämst åt? Så tramsigt, jag lämnar walk over, du vann, grattis!

            Om feminism:

            Like

        • Inte bara köken är gjorda för kvinnor.
          Numera gäller detta alla stadscentrum fulla av fik, latteautomater, klädbutiker, skobutiker, en till klädbutik, blommor, kuddbutik …………………………….
          Va fan ligger järnaffärn!?

          Like

          • Du har ju Klas i sjön, men något järn säljer de knappt. Och innan du tar dig till skruv, verktyg, strömbrytare (motsvarande mataffärens basvaror) får du först ta dig igenom ett hav av balkongmöbler, krukor, köksredskap, handdukar, städattiraljer och fryspåsar.

            Like

          • Btw kvinnan tar slutgiltigt beslut om 80% av familjens utgifter, i västvärlden. Klart handeln vet vem de ska rikta sig till. Därför centrala stadsrum anordnar Tjejkväll i city. Någon Grabbkväll på Åhlens lär vi knappast se.

            Like

          • För mig har det varit en längre krypande insikt de senaste 20 åren.
            Annat var det tidigare då kunde man längta ned på stan för att få bläddra bland alla nya spännande LP-skivor.
            Jäkla dataingenjörer som uppfann MP3:n och tog bort min stadslust.

            Like

Leave a reply to Morrica Cancel reply