Bästa dagen i Berlin

Vi brukar gå. Idag hyr vi cyklar och plötsligt känns alla avstånd mindre.

20130415-182746.jpg

Vi stannar vid Schloss Charlottenbourg. Stort och pampigt.

20130415-182925.jpg

De konstiga statyerna står på rad vid dammen.

20130415-183026.jpg

Jag är osäker på innebörden.

20130415-183128.jpg

Vi cyklar vidare till Savignyplatz och dricker en näpen öl.

20130415-183306.jpg

Vi rundar Zoo och korsar Tiergarten på paradgatan.

20130415-183437.jpg

Jag besöker alltid förintelsemonumentet vid Brandenburger Tor. Varje gång drabbas jag av kraften.

20130415-183614.jpg

Det bästa stället att möta våren är i Monbijouparken.

20130415-183725.jpg

När vi kommer hem till Prenzlau Berg har några träd ändrat färg.

20130415-183827.jpg

Färger i Berlin

20130414-095620.jpg

Jag trodde att Rudolf Steiner var mer inne på milda färger? Svensk Waldorfpedsgogik är lite mesigare. I Berlin gäller det att synas.

Jag behöver nog läsa på om Goethes färglära.

Varma och kalla

Tre färger är aktiva enligt Goethe, nämligen rött, gult och orange. Regnbågens tre övriga färger (grönt, blått och violett) är mera passiva och i temperament kyligt avvaktande. Varma respektive kalla färggrupper.

Men även färgernas olika kulörthet och deras olika vithet eller svarthetsgrad får symboliska egenskaper i människans upplevelsevärld. Vi talar ju om färg som blek, bländande, dyster, glänsande, matt, ren, mild, smutsig, djup, hög, fadd, lysande och så vidare, påstår Goethe.

Inte nog med det. Den kristna medeltiden använde den gula färgen i nedvärderande syfte medan samma färg i Indien betraktas som helig och i Kina står för makt – än i dag. Och vitt representerar sorgen i Kina. Hos oss markerar det vita renheten och oskulden!

Jag kan skilja mellan eisbein och schweinshaxe

Nu måste jag bara lära mig att äta lite försiktigare av det underbara tyska köket.

20130414-075244.jpg

Wikipedia vet allt.

Tillbaka till allvaret: