Jag gled in på ett forskningsseminarium om posthumanism idag. Där nämndes den den tidiga föregångaren Helena Blavatskys verk The Secret doctrine och jag blev nyfiken. Kvinnliga inflytelserika filosofer från1800-talet växer inte på träd.
Jag försökte återge seminariet på Twitter. Responsen uteblev. Antagligen var tiden inte mogen. Läs bakifrån.
september 19, 2012 kl. 7:00 f m |
Alla här som uttrycker sina åsitkter i fom av att vara giltiga för humanismen gör sig lika envisa att behärska sanningens halt som Hittler fick folket att tro på sin tid . I dag negligeras med nedtonade disskussionläget av alla fanatiska påhopp, exempelen av det som är den starkt förekommande i Valerie Solana:SCUM-manifest som är grunden för idag verksamma ”fertila” kvinnors” förehavnaden i dagens läge.
september 19, 2012 kl. 7:20 f m |
Jag missar nog din poäng. Kan du utveckla resonemanget?
september 19, 2012 kl. 8:19 f m |
Kul, det posthumanistiska perspektivet är intressant. Särskilt för en materialist
Får jag tipsa om Tidskriften Arena som hade ett temanummer om posthumanism för ett tag sedan (Arena nr 1 2010); Individens upplösning. Provokativt och spännande.
september 21, 2012 kl. 3:59 e m |
Hej Mats!
Jag, i alla fall, fick en insikt i ditt idoga skrivande av tweets: har aldrig tänkt på ordet humanism, på det sättet: har bara tänkt på humanism som en rörelse, en politisk ide, nu: låter ju korkat, men det är sant: såg jag plötsligt hur tätt kopplat till ordet Human, människa: (som ”ande” eller som ”kroppp” är frågan?). Var humanismen när den uppstod som ”rörelse” icke- religös?
Och om Post- humanism är post en rörelse, så som post- modernism kan tolkas(om man vill det?) vara: då är det földriktigt at tillslut må det bli posthumant … men! Jag måste läsa på. Tack för hinten.
september 21, 2012 kl. 4:45 e m |
Hej Susan!
Jag har saknat dig.
Jo det är en filosofi som sätter igång och skakar om hjärnan.
september 21, 2012 kl. 4:15 e m |
Mats
Du får gärna beskriva vad posthumanism är för något. På en fem sex rader. Kort och koncist utan språkligt flum.
Jag är seriöst nyfiken.
september 21, 2012 kl. 4:39 e m |
Betonar seriöst så att du inte tror att jag var ironisk vilket jag inte var.
september 21, 2012 kl. 4:41 e m |
Själv skall jag börja läsa den här som jag fick i brevlådan alldeles nyss:
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=917241233X
Den är nog rätt livsbejakande skulle jag tro med tanke på Burenhults tv tidigare i serien.
september 21, 2012 kl. 6:10 e m |
Verkar intressant. Jag har ofta undrat över det där med ”sexualiserat samhälle”
Ur presentationen av boken du beställt:
Den sexuella evolutionen är den tredje boken i en svit där arkeologiprofessorn Göran Burenhult ställer obekväma frågor om vår livsstil och mänsklighetens framtid. Han har tidigare beskrivit den anatomiska och näringsrelaterade evolutionen. På ett övertygande sätt visar han vad som hände, när utvecklingen började gå i fel riktning och varför vi har så mycket att lära av traditionella kulturer om barnuppfostran, kosthållning, hälsa, aggressionshantering och sexualitet.
Det finns en djup okunskap om den mänskliga sexualiteten. Det framhålls ofta att vårt moderna samhälle har blivit allt mer »sexualiserat«. Det är inte sant. Sexualiteten har genomsyrat alla mänskliga samhällen i alla tider, vilket inte är så konstigt. Vår arts överlevnad står och faller med att män och kvinnor blir sexuellt upphetsade av varandra.”
september 21, 2012 kl. 8:02 e m
Det Burenhult verkar glömma är att det bara är en viss typ av sexuell upphettning (en på miljonen) som lyckas skapa det välstånd som vårt mikropiska tidsfönster representerar.
- Gubben kliver upp kl 05.46 och lämnar ytterdörren vid 06.43 med unikaboxen i den blågråa väskan.
Alla andra representationer är resan från eller till HADES:
september 21, 2012 kl. 8:52 e m
Jag får nog läsa på. Det blir en aning mystiskt.
Hades är inte bra?
september 21, 2012 kl. 4:46 e m |
Jag måste nog samla mig inför en så storslagen uppgift. Risken är att jag hamnar i namedropping.
Hjälp – någon!!!!!
september 21, 2012 kl. 6:11 e m |
Efter en stunds eftertanke tror jag inte det är möjligt att sammanfatta en så komplex filosofi.
Men det är lite svindlande att försöka ställa sig utanför tanken att människan skulle vara sin egen mening.
september 21, 2012 kl. 6:32 e m
Vänta nu! Nu skrev du en lockelse.
I detta ögonblick vill jag betona att jag tillhör arketypen som finner det mest sannolika scenariot om livets ursprung vara en sk ”kausal slump”.
Är det just det som man menar.
Att livets mening är det man själv med sin hjärna lyckas konstruera livets mening?
För mig som för flertalet fokuseras detta på den biologiska avkomman.
Andra med ett visst procenttal fokuserar istället på kulturella avkommor.
Vissa lyckas med både och.
september 21, 2012 kl. 8:08 e m
Vart tog Bach vägen. Säg inte att även han är utstött ut Genusdiskursen.
Då flyttar jag permanent till Tarfalastugan.
september 21, 2012 kl. 8:49 e m
Jag tror att det poststrukturella i förening med posthumanism innebär just en frihet för individen att hitta på mening.
I musiken anar vi glimtar av den.
september 21, 2012 kl. 10:26 e m
Det är svårt att uppskatta kraften i fortplantningdriften – men det känns lite banalt att spela ut den mot andra drivkrafter.
Den tävlar nog på en egen bana.
september 23, 2012 kl. 12:18 e m |
Human: En del Kropp: Kött, det köttet, typ fläsk, eller fett, som inte har neuroner som medvetandet kan kontrollera …. är det också Människa? eller är hon ”kropp”: som organism med alla mentala och anatomiska processer, eller är hon human: som guds avbild, med ande och hela det fysiskt/elektroniska: Vad sa humanismen? och vad säger posthumanismen?
Me, I dont know!
Var humanismen en rörelse som handhade denna diffirentieringsanalys där vi blev nåt annat än guds förlängda finger med övernaturliga hemvister av oförklarlig art? eller var Humanismen mer av en politisk rörelse, som tog inspiration ur frågan om människan möjligen inte är guds avbild. Men när humanismen stod bakom kolonial- helvetet, då var det ju genom att säkerställa skillnaden mellan människor: barbarer och andra. Mycket märkligt.
september 23, 2012 kl. 12:32 e m |
Visst är det märkligt!
Och att det ytterst svårdefinierade uttrycket lyckades smyga sin in i Lpo94 med tillägget ”västerländsk humanism” gör positionerna närmast obegripliga i samband med ”kristen tradition” som var den andra hörnstenen i värdegrunden.
Jag tror vi får börja om från början när det gäller att försöka skapa betydelser i den här jungeln!